Como nos organizamos?

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quarta-feira, 16 de dezembro de 2009

Nossa confraternização

No sábado 12 de dezembro foi a nossa conraternização. Reunimo-nos na Sala da Primeira
Eucaristia. A catequista Patrícia foi quem presidiu a reunião. Primeiro ela escreveu o nome de todos presentes, depois cada uma escolheu um papel. A dinâmica era que iríamos fazer uma oração pela pessoa cujo nome estivessse no papel. Cada um dos catequistas fez uma bela oração pelo colega. Teve um outro momento em que cada catequista fez sua oferta para catequese. Uns ofertaram sua paciência, outros sua compreensão, amizade, seu trabalho, sua dedicação, esperança, sua falta de tempo e outras coisas mais. Fizemos nosso amigo secreto, depois foi os comes e bebes.
A catequista Fabyolla fez um belo vídeo de homenagem, que eu coloco aqui para ser apreciado.

quarta-feira, 2 de dezembro de 2009

Curso de catequese

Catequese online a partir de 1º de Agosto
Comunicamos a todos os catequistas e às suas comunidades, uma boa
notícia!

Vem aí o primeiro curso de catequese, via online, promovido pela CNBB.
São 20 aulas apresentadas pelas assessoras da Comissão Episcopal para
a Animação Bíblico-Catequética, Ir Zélia e Maria Cecília Rover,
juntamente com o Irmão Israel José Nery, do Grecat.

As aulas estarão disponíveis na internet a partir de 1º de agosto. Todos
os que têm internet, podem fazer este curso, gratuitamente.

É só entrar no site www.jesuscristo.org.br , da TV século 21 e
cadastrar-se, para receber uma senha que possibilita acessar o curso.

Aproveite esta oportunidade para aprofundar seu estudo e reflexão sobre
o tema e lema do Ano Catequético, a importância da catequese na pastoral
de conjunto, a Bíblia na catequese e a missão do catequista.

Fonte: CNBB

quinta-feira, 26 de novembro de 2009

Pulseiras colorida de silicone


Li este texto no blog pequenogigante.blogspot.com e achei importante colocar aqui, pois tem muitas adolescentes que usam e não sabem o seu significado.

Pulseiras coloridas – CUIDADO!!
IMPORTANTE ALERTA!!! Estas pulseiras coloridas estão na moda, mas nem tudo que está na moda convém. Leiam com atenção os textos abaixo. Isto é muito sério e está acontecendo.

“Luzia Toledo alerta para uso de pulseiras coloridas por jovens
Extraído de: Assembléia Legislativa do Estado do Espirito Santo - 16 de Novembro de 2009

Pulseirinhas coloridas de silicone estão sendo usadas por adolescentes como parte de um jogo que pode acabar em um simples beijo ou até em sexo. E, sem atinar para o significado do adereço, os pais compram as pulseiras para os filhos.

O alerta é da deputada Luzia Toledo (PMDB), que se mostrou preocupada com a disseminação das pulseirinhas. O adereço é barato: em média R$ 1,00 um conjunto de 12 pulseiras. No jogo, cada cor tem um significado: um abraço, um beijo e até sexo.

Pelas regras do jogo, o jovem que arrebenta a pulseira de determinada cor no pulso de uma menina, por exemplo, tem direito a reclamar o que ela significa. Se quebrar a correspondente a um beijo, a menina que teve a pulseira quebrada deve dar o beijo.

A deputada Luzia Toledo recomenda aos pais que fiquem atentos. "Essas pulseiras só aumentam a permissividade", disse. Membro efetivo da Comissão de Educação da Assembleia Legislativa (Ales), a deputada pensa em propor uma audiência pública para um debate amplo sobre o tema.”



“Pulseira do sexo
Olha a que ponto chegou o ataque do inimigo às nossas crianças!!!!

Esse post é da Quiane, artesã de Campinas/SP:

"Há duas semanas vem meninos e meninas na minha barraca na feira atrás dessas pulseiras, é uma moda em Londres e veio pra cá e se espalhou rapidamente na minha cidade.
Eu não vendo esse tipo de produto pois só vendo produtos feito a mão, como é estranho essas coisas, todos tem a mesma atitude, como se não pensassem, são crianças que se vestem igual, sem atitude, sem questionar o que serve ou não serve.
Descobri agora que essas pulseiras são usadas para a prática do sexo. Cada cor representa um tipo de coisa, leia abaixo o que achei na internet:
"À primeira vista, uma colorida pulseira de plástico nos pulsos de crianças parece inocente. Mas na realidade são um código para as suas experiências sexuais, onde cada cor significa um grau de intimidade,desde um abraço até ao sexo propriamente dito.
Poderia confundir-se com mais uma daquelas modas que pega, uma vez que é usado por milhares em várias escolas primárias e preparatórias no Reino Unido e custa apenas uns cêntimos em qualquer banca ao virar da esquina. E antes fosse.
Mas as diferentes cores das ditas pulseiras de plástico - preto, azul,vermelho, cor-de-rosa, roxo, laranja, amarelo, verde e dourado -mostra até que ponto os pupilos estão dispostos a ir, se proporcionar, desde dar um beijo até fazer sexo.
Andam uns atrás dos outros nos recreios das escolas, na tentativa de arrebentar uma das pulseiras. Quem a usava terá de "oferecer" o actofísico a que corresponde a cor. É o "último grito" do comportamento promíscuo que sugere, cada vez mais, que a inocência da infância pertence a um passado longínquo.
Quase tão chocante como as "festas arco-íris" - encontros com muito álcool e droga à mistura, em que as raparigas usam batons de cores diferentes para deixar a "marca" nos rapazes após o sexo oral -, as «pulseiras do sexo», que custam apenas um euro (um pacote com várias),têm um custo maior que foge ao alcance de muitos pais.
«A amarela é a melhor porque significa que só se tem de abraçar um rapaz. A laranja significa uma "dentadinha de amor" e a roxa já dá direito a um beijo com língua», explica uma menina de 12 anos ao jornal The Sun. Todavia, à medida que a paleta de cores avança, o nível de intimidade também é maior: «se um rapaz arrebentar uma pulseira cor-de-rosa, a rapariga tem de lhe mostrar o peito, se for vermelha tem de lhe fazer uma lap dance e azul é sexo oral», continua. Asverdes são as dos «chupões no pescoço».
As pulseiras mais ambicionadas são a preta e a dourada, significando a primeira «ir até ao fim com um rapaz» e a segunda todos os actos descritos anteriormente, do mais inocente ao mais impróprio para a idade. «A douradas são muito raras, por isso se encontrares uma na loja, tens de obrigar a tua mãe a ir comprá-la!», explica.
Símbolo de respeito
Como quase em tudo nestas idades, existe um estigma por detrás das pulseiras: quem não as usar é ostracizado e quem usar as cores preto e dourado émais respeitado. «No meu grupo da escola, a líder - que serve de exemplo para todos - só usa pulseiras pretas e douradas.Todos os rapazes da minha turma usam pretas e se uma rapariga também usa, eles gostam todos dela», conta a criança de 12 anos.
Shannel Johnson, de 32 anos, descobriu através da filha, de oito, o significado das pulseiras e admitiu ao The Sun que nunca suspeitariado código subjacente. Quando a filha Harleigh lhe disse que se alguma rebentasse, tinha de fazer um «bebé com um rapaz», Shannel teve uma conversa com a filha, chamando-a à realidade.
Esta mãe, preocupada, começou a pesquisar na Internet e descobriu sites onde se vendiam as pulseiras, grupos no Facebook e fóruns de menores a discutir quem usava que cores. Enquanto alguns pais já confiscaram as pulseiras, muitos continuam na ignorância do significado destes acessórios aparentemente da moda."




Código das cores:
Amarela - abraço
Rosa - mostrar o peito
Laranja - dentadinha de amor
Roxa - beijo com a língua - talvez sexo
Red - lap dance
Verde - sexo oral a ser praticado pelo rapaz
Branca - a menina escolhe o que lhe apetecer
Azul - sexo oral a ser praticado pela menina
Preta - sexo com a menina na posição de missionário

Gente o que é isso????

Resolvi fazer esse post pois quem é mãe e pai as vezes não sabe o que tem por trás das modas e tenho certeza que as crianças estão usando sem saber o que significa...
Eu como mãe não iria querer ver a minha filha usando isso, mesmo que ela não soubesse, pois sempre tem gente que sabe e poderia obrigá-la a fazer coisas...
Fiquem atentos!!!!
Basta de porcaria, pornografia no Brasil e no Mundo
Vamos cuidar das nossas crianças!"

Fonte: http://arte-com-quiane.blogspot.com/2009/11/pulseira-do-sexo-vc-sabia-dessa-moda.html



Pais, cuidem de seus filhos!!!

Fiquem com Deus!

Celebração da Primeira Eucaristia

"É graça divina começar bem. Graça maior persistir na caminhada certa. Mas, graça das graças é não desistir nunca." (Dom Hélder Câmara)

Aconteceu no último sábado, 21 de novembro - Cristo Rei, a Primeira Eucaristia de trinta e cinco catequizandos da Paróquia de Casa Forte. Foi uma linda festa. Todos estavam bem concentrados para receber pela primeira vez o corpo e o sangue de nosso Senhor Jesus Cristo.
A partir das 15:00h começaram a chegar no Salão Paroquial, onde se reuniram e tiraram algumas fotos e se prepararam para ir em procissão à Igreja. Estavam todos animados e um pouco nervosos, inclusive os catequistas. Antes da saída foi rezado uma Ave-Maria, pedindo a benção de Nossa Senhora.
Chegando na Igreja, que estava bastante cheia com os paroquianos, familiares e amigos dos catequizandos, entraram em procissão. A música de entrada foi "Batam Palmas", do padre João Carlos. Sentaram-se cada qual no seu devido lugar. O padre Edwaldo os acolheu e deu um tempo para os fotógrafos tirarem fotos. Saiu tudo certinho como foi ensaiado.
Foi uma bela e piedosa celebração.
No momento da comhunhão percebia-se a felicidade dos catequizandos, familiares e catequistas.
O momento final foi realmente emocionante. Para homenagear os pais, os adolescentes, enquanto cantavam a música do padre Zezinho, "Ilumina", erqueram um pequeno coração que piscava. Todas as luzes da Igreja foram apagadas. As lágrimas escorreram pelos rostos de muitos que lá estavam.
"Nossa prece de filhos é prece de quem agradece.
Nossa prece é de filhos que sentem orgulho dos pais.
Que eles trilhem os teus caminhos!
Louvem e sejam louvados! Sejam recompensados!
Ilumina, Ilumina
Nossos pais, nossos filhos e filhas!
Ilumina, ilumina
cada passo das nossas famílias!"
Terminado a celebração saíram todos em procissão, juntamente com o padre.

Querido catequizando:
Que o Cristo Ressuscitado esteja sempre caminhando com você e particpando de sua vida com sua família e seus amigos.
Parabéns pelo dia de sua Primeira Eucaristia!

Os catequistas de sua Paróquia aguardam vocês para participarem do grupo de Perseverança.

Continuemos nossa caminhada com Jesus Cristo!

sexta-feira, 20 de novembro de 2009

PRIMEIRA EUCARISTIA


Finalmente está chegando o grande dia. Será neste sábado, 21 de novembro de 2009,à 16:00, na Missa com Crianças, que nossos 35 catequizandos receberão pela primeira vez o corpo e o sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Ao longo deste ano preparamos com muito carinho todos eles. Foi um ano maravilhoso, que agora será coroado na Festa do Cristo Rei do Universo.
Ontem, eles receberam o Sacramento da Confissão, com os padres José Edwaldo Gomes e Luiz Gonzaga Coelho Júnior. Foi tudo muito tranquilo, pois eles foram muito bem preparados para este momento.
Ficamos felizes, pois além dos adolescentes, alguns pais também aproveitaram para se confessarem. Teve um que há quarenta anos não recebia este sacramento.
É de grande alegria para nós quando vemos um filho trazer seus pais para a Igreja. Isso prova que as sementes lançadas encontraram terreno fértil e já estão dando frutos.
Hoje à tarde será nosso ensaio geral.
Que o Espírito Santo nos ilumine e que tudo trancorra na mais santa paz...

quarta-feira, 18 de novembro de 2009

SACRAMENTO DA RECONCILIAÇÃO, CONVERSÃO, PENITÊNCIA OU DA CONFISSÃO


“Os pecados daqueles que vocês perdoarem serão perdoados. Os pecados daqueles que vocês não perdoarem não serão perdoados.” (Jo 20,23)

Chama-se Sacramento da Conversão, pois realiza-se sacramentalmente o convite de Jesus para o caminho de volta ao Pai, do qual a pessoa se afastou pelo pecado.

Chama-se Sacramento da Penitência porque consagra um esforço pessoal e eclesial de arrenpedimento e de satisfação do cristão pecador.

Chama-se Sacramento da Confissão porque a declaração dos pecados diante do sarcedote de Deus concede o perdão e a paz.

É também chamado de Sacramento da Reconciliação porque dá ao pecador o amor de Deus que reconcilia: "Reconciliai-vos com Deus" (2Cor 5,20).

Quem vive do amor misericordioso de Deus, está pronto a responder ao apelo do Senhor: "Vai primeiro reconciliar-te com teu irmão" (Mt 5,24).

É no sacramento do perdão que Deus reconhece nossas falhas, nossas limitações, mas reconhece também nossa boa vontade. Jesus disse: "Eu detesto o pecado mas amo o pecador".

Uma história:
Renato era um menino muito bom que morava num bairro pobre. Tinha dois irmãos. Ele ajudava a família, fazendo pequenos carretos na feira. Eram pobres, mas felizes, porque eram unidos.
Acontece que Renato tinha outros colegas de carreto, que não se davam bem com suas famílias; queriam mudar de vida e conhecer o mundo. E Renato acabou indo na onda deles e deixou a sua casa, entrando na droga.
No início fou tudo bem, porque era novidade. Mas com o passar do tempo as coisas foram ficando difíceis.
Renato perdeu o emprego, ficou doente, foi emagrecendo e, o pior de tudo, começou a bater a saudade e o remorso. Foi aí que Renato começou a sentir o quanto ele tinha perdido, saindo de casa. Estava sem lar, sem amigos, sem saúde e sem apoio.
Ficou arrependido, mas não tinha forças para deixar a droga. Foi então que encontrou um dedicado grupo ‘anti-droga’ que lhe deu a mão e ele pode voltar para a família.
Os seus pais nunca tinham perdido a esperança de rever o seu querido filho e o receberam com alegria e carinho.
Renato aprendeu uma grande lição: valorizar a formação que recebeu da família porque ela é uma igreja doméstica.
A família é o lugar de amor, de perdão, de fraternidade, de união.
O que aconteceu com Renato foi uma conversão.
Jesus fica muito feliz quando nós voltamos para ele, reconhecendo nossos erros, pedindo perdão.
Deus nos ama e nos perdoa quando nos arrependemos sinceramente.
Deus conhece as nossas fraquezas e as nossas limitações, por isso Ele está sempre disposto a nos acolher.
Quando nos arrependemos, pedimos perdão e confessamos os nossos pecados, nós crescemos diante de Deus e dos irmãos.
Devemos contar todos os nossos pecados ao padre para receber o perdão, pois com isso nos restituiu a vida na graça e nos dá novo vigor para evitarmos pecar.



Requisitos para fazer uma boa confissão

Exame de Consciência: Rezar e pensar nos pecados cometidos. Examinemos a nossa consciência e lembremo-nos dos pecados que hoje cometemos por pensamentos, palavras, atos e omissões:
a) Nas nossas orações e outros exercícios de piedade;
b) No respeito e docilidade para com os nossos pais e quaisquer outros nossos superiores e no cumprimento de nossas obrigações;
c) No cuidado sobre os nossos sentidos, particularmente a vista e a língua; se falamos mal do próximo; se proferimos alguma palavra grosseira ou desonesta;
d) Nas ações, pensamentos e afeições: se houve alguma coisa menos digna ou desregrada;
e) No exercício da caridade: se maltratamos o nosso próximo e se, podendo socorrer alguém, deixamos de fazê-lo

Contrição ou arrependimento: Tristeza dos nossos erros e de nossa falta de amor a Deus.

Propósito: Evitar o pecado e servir a Deus com mais amor.

Confissão: Acusação clara e objetiva dos pecados ou falhas cometidas. Não tenha medo, receio ou vergonha de abrir seu coração para um padre. Por Jesus Cristo, só ele tem o poder de perdoar nossos pecados. Qualquer pecado! Desde que estejamos sinceramente arrependidos. Deus detesta o pecado, mas ama o pecador. É preciso saber também que para ser perdoado, precisamos também perdoar aquele que nos ofende, pois quando perdoamos alguém, o grande beneficiado somos nós mesmos. Não devemos confessar por medo e sim para voltar à graça de Deus

Penitência: Nos é dada pelo sarcedote para demonstrarmos nosso arrependimento e a firmeza de nosso propósito de evitar pecar e de reparar as falhas cometidas.

Os efeitos espirituais do Sacramento da Penitência são:

1.A reconciliação com Deus, pela qual o penitente recobra a graça;
2.A reconciliação com a Igreja;
3.A remissão da pena eterna devida aos pecados mortais(são três os tipos de pecados: venial, que é uma falta leve; mortal, que é uma falta grave; e o pecado da omissão)
4.A remissão, pelo menos em parte, das penas temporais, sequelas do pecado;
5.A paz e a serenidade da consciência e a consolação espiritual;
6.O acréscimo de forças espirituais para o combate cristão.

Sem o perdão de Jesus vivemos como filhos pródigos (Lc 15, 11-24). Na parábola do filho pródigo encontramos todos estes requisitos: fazer o exame de consciência, admitir o erro, ter o propósito de voltar para o Pai, confessar e adimitir-se pecador diante do Pai e proferir a sua penitência. "Não sou mais digno de ser chamado seu filho".

Santa Terezinha do Menino Jesus dizia: "Os nosso pecados por mais feios e numerosos que sejam, desaparecem diante da bondade de Deus, como uma gotinha de água no oceano imenso." O Pai do céu nos ama tanto que nos quer sempre perto dele.

Ato de Contrição
Meu Deus, em me arrependo de vos ter ofendido. Prometo me esforçar para não pecar mais. Meu Jesus, misericórdia. Amém.

segunda-feira, 16 de novembro de 2009

Manhã de Reflexão


No sábado, 14 de novembro, aconteceu em nossa catequese a Manhã de Reflexão para Pais e Catequizandos. Os catequizandos tiveram uma aula especial, cada turma em sua própria sala e os pais reuniram-se na casa do padre Edwaldo, tendo como palestrante Ana Cláudia. Foi um encontro maravilhoso.
Os catequizandos de Primeira Eucaristia aprenderam mais sobre os Sacramentos, especialmente o Sacramento da Confissão ou Penitência. Eles estão se preparando para a confissão que acontecerá na quinta-feira, 19/11, às 8:30 da manhã. Fizemos bastante dinâmicas com eles. Foi muito divertido.
Encerramos nosso dia com um almoço com os pais, catequizandos, catequistas e, claro que não poderia faltar, nosso pároco padre Edwaldo Gomes.
O almoço foi oferecido pela Casa da Criança Marcelo Asfora e o bolo foi da Catequese Casa Forte. Estava tudo delicioso.
Veja as fotos no álbum do Picassa.

segunda-feira, 2 de novembro de 2009

Comemoração dos Fiéis Defuntos


Neste dia ressoa em toda a Igreja o conselho de São Paulo para as primeiras comunidades cristãs: "Não queremos, irmãos, deixar-vos na ignorância a respeito dos mortos, para que não vos entristeçais como os outros que não tem esperança" ( 1 Tes 4, 13).

Sendo assim, hoje não é dia de tristezas e lamúrias, e sim de transformar nossas saudades, e até as lágrimas, em forças de intercessão pelos fiéis que, se estiverem no Purgatório, contam com nossas orações.

O convite à oração feito por nossa Mãe Igreja fundamenta-se na realidade da "comunhão dos santos", onde pela solidariedade espiritual dos que estão inseridos no Corpo Místico, pelo Sacramento do Batismo, são oferecidas preces, sacrificios e Missas pelas almas do Purgatório. No Oriente, a Igreja Bizantina fixou um sábado especial para orações pelos defuntos, enquanto no Ocidente as orações pelos defuntos eram quase geral nos mosteiros do século VII; sendo que a partir do Abade de Cluny, Santo Odilon, aos poucos o costume se espalhou para o Cristianismo, até ser tornado oficial e universal para a Igreja, através do Papa Bento XV em 1915, pois visava os mortos da guerra, doentes e pobres.

A Palavra do Senhor confirma esta Tradição pois "santo e piedoso o seu pensamento; e foi essa a razão por que mandou que se celebrasse pelos mortos um sacrifício expiatório, para que fossem absolvidos de seu pecado" (2 Mc 2, 45). Assim é salutar lembrarmos neste dia, que "a Igreja denomina Purgatório esta purificação final dos eleitos, que é completamente distinta do castigo dos condenados" (Catecismo da Igreja Católica).

Portanto, a alma que morreu na graça e na amizade de Deus, porém necessitando de purificação, assemelha-se a um aventureiro caminhando num deserto sob um sol escaldante, onde o calor é sufocante, com pouca água; porém enxerga para além do deserto, a montanha onde se encontra o tesouro, a montanha onde sopram brisas frescas e onde poderá descansar eternamente; ou seja, "o Céu não tem portas" (Santa Catarina de Gênova), mas sim uma providencial 'ante-sala'.

"Ó meu Jesus perdoai-nos, livrai-nos do fogo do Inferno. Levai as almas todas para o Céu e socorrei principalmente as que mais precisarem! Amém!"
do site.www.cancaonova.com

domingo, 1 de novembro de 2009

São Hélder Câmara


Profeta do Jubileu Maior e Verdadeiro
- Um milênio sem fome e exclusão!
Ninguém há de calar e/ou abafar
o toque do teu berrante.
Nor destino cabeça-chata, quem diria?
- do nordeste sai alguma coisa que preste?

Franzino-raquítico, valente como leão,
forte como Davi.
Ornamento, sem enfeite, da Festa Maior
- e stética evangélica, diria outro profeta!

As catacumbas (fora de Roma!), os pobres te fizeram santo, profeta, pobre dos pobres!
Rei sem reino nem palácio, tua casa/sacristia, abrigo inseguro/atacado
- até dos que deviam (por dinheiro) assassinar-te: Belém é aqui!
Bispo comunista, vermelho, encarnado,
memória perigosa e subversiva do sangue derramado, ontem como hoje.

Mas de batina, lenço-manto dos angustiados e desprotegidos: Verônica sempre!
Choramos tua ausência, mesmo que presente.
Talvez porque ainda não compreendemos que "é preciso" que morra a semente
para que outros frutos possam nascer.
A semente é boa: pelos frutos conhecemos a semente!

As catedrais não hão de conter-te e/ou abafar-te Como não o fizeram a batina, a mitra, nem as cúrias - romanas ou militar. Filho da Cruz, servente menor do Banquete:és dom de Deus (no Dom) para os pobres e pequenos, juiz (no juiz) dos grandes e poderosos.

Levaremos adiante tua (d'Ele!) causa santa e comunista como Igreja Povo de Deus, dando comida aos pobres,
perguntando porque não a têm e
aliando-nos às tuas lutas e organizações.

Continuaremos unidos assim na terra como no céu na luta pelo pão nosso de cada dia. Rogue a Deus por nós.
Obrigado!


Francisco de Aquino Júnior
do site www.paulinas.org

quinta-feira, 29 de outubro de 2009

Renovação das Promessas do Batismo


Nosso encontro do sábado foi bastante interessante. Falamos sobre batismo, pois na Missa com Crianças faríamos a Renovação das Promessa do Batismo dos catequizandos que farão a Primeira Eucaristia no dia 21 de novembro. Todos compareceram de blusa branca como foi solicitado no folder da programação. Estavam todos lindos.
Recebemos em nossa sala dois novos catequizandos provenientes da comunidade do Poço da Panela, que farão a 1ª Eucaristia juntamente com os nossos. São os irmãos Lucas Afonso e Julia.
Todo o encontro foi um ensaio para o que aconteceria na Missa. Eles souberam responder as perguntas feitas pela catequista Vânia; cantaram e rezaram o Credo.
Na Missa foi tudo bem. Todos participaram da procissão de entrada. Houve uma boa participação dos pais e padrinhos. A Igreja estava lotada.
Alguns catequizandos participaram da procissão com os símbolos do Batismo: Ana com a veste branca, Pedro Simões com o óleo santo, Mateus e Thalya com as jarras com água, Gabriella com a Palavra de Deus e carlo com a vela.
O Evangelho foi o do cego Bartimeu (Mc 10,46-52). O Pe Edwaldo perguntou qual o nome do cego; o nome do pai do cego; onde ele estava; como ele sabia que era Jesus quem passava por ali; o que foi que o cego disse; o que as pessoa disseram antes e depois de Jesus chamá-lo; o que o cego pediu a Jesus; o que Jesus respondeu e o que aconteceu depois.
A madrinha de Carlo representou os padrinhos e o pai de Vinícius representou os pais no momento de acender as velas dos catequizandos para a Renovaç~çao do Batismo. Todos estavam concentrados e responderam corretamente as perguntas do padre.
Foi um sábado maravilhoso.

Vejam as fotos no album do Picasa.

terça-feira, 27 de outubro de 2009

Casa da Criança Marcelo Asfora


Depoimento de Janine Carla Chagas

"Amei esse Encontro dos Ex-alunos do CCMA. Foi uma excellente oportunidade para rever amigos que fizeram parte da nossa infância!
Porem, gostaria de deixar uma sugestão:se possivel, no próximo encontro convidar voluntários e professores que já fizeram parte da CCMA, pois essas pessoas também contribuiram para o nosso crescimento.
Bom,de qualquer forma foi ótimo esse encontro; fiquei muito emocionada e muito feliz de rever meus queridos amigo!"

sexta-feira, 23 de outubro de 2009

O monge e o Escorpião


Monge e discípulos iam por uma estrada e, quando passavam por uma ponte, viram um escorpião sendo arrastado pelas águas. O monge correu pela margem do rio, meteu-se na água e tomou o bichinho na mão. Quando o trazia para fora, o bichinho o picou e, devido à dor, o homem deixou-o cair novamente no rio.

Foi então a margem tomou um ramo de árvore, adiantou-se outra vez a correr pela margem, entrou no rio, colheu o escorpião e o salvou. Voltou o monge e juntou-se aos discípulos na estrada. Eles haviam assistido à cena e o receberam perplexos e penalizados.

- Mestre, deve estar doendo muito! Porque foi salvar esse bicho ruim e venenoso? Que se afogasse! Seria um a menos! Veja como ele respondeu à sua ajuda! Picou a mão que o salvara! Não merecia sua compaixão!

O monge ouviu tranqüilamente os comentários e respondeu:
- Ele agiu conforme sua natureza, e eu de acordo com a minha.

Esta parábola nos faz refletir a forma de melhor compreender e aceitar as pessoas com que nos relacionamos. Não podemos e nem temos o direito de mudar o outro, mas podemos melhorar nossas próprias reações e atitudes, sabendo que cada um dá o que tem e o que pode. Devemos fazer a nossa parte com muito amor e respeito ao próximo. Cada qual conforme sua natureza, e não conforme a do outro.

terça-feira, 20 de outubro de 2009

Festa das Crianças da Catequese


No dia 17 de outubro, a catequese da Paróquia realizou a Festa das Crianças.
Foi uma tarde bastante animada, com brincadeiras, "palhaçadas" e alegria das crianças.
Além de brinquedos as crianças ganharam bombons e tiveram um farto lanche de bolo e refrigerante.
Queremos agradecer à IPESU e ao Ministério da Criança da nossa Paroquia, que fez doação de brinquedos para os catequizandos.
(Escrito por Pompéa Boa Viagem)
Veja mais fotos no álbum da Picasa no lado direito.

segunda-feira, 19 de outubro de 2009

Programação da Primeira Eucaristia

Senhores pais, este é o folder com a programação da Primeira Eucaristia.
Pedimos que os senhores prestem bastante atenção para não esquecerem os horários dos ensaios. Os que estudam à tarde devem ir aos ensaios na terça-feira pela manhã e os que estudam pela manhã devem ir aos ensaios na quinta-feira à tarde.
É muito importante lembrar que no próximo sábado, dia 24/10, será a renovação das promessas do batismo. O catequizando deverá ir de blusa branca e chegar no horário normal (14:30h). Os pais e padrinhos devem participar da missa, se possível.


sexta-feira, 16 de outubro de 2009

Curso de Liturgia - 3


Liturgia da palavra

A parte principal da liturgia da palavra é constituída pelas leituras da Sagrada Escritura com os cânticos intercalares. São seu desenvolvimento e conclusão a homilia, a profissão de fé e a oração universal ou oração dos fiéis. Nas leituras, comentadas pela homilia, Deus fala ao seu povo, revela-lhe o mistério da redenção e salvação e oferece-lhe o alimento espiritual. Pela sua palavra, o próprio Cristo está presente no meio dos fiéis. O povo faz sua esta palavra divina com o silêncio e com os cânticos e a ela adere com a profissão de fé. Assim alimentado, eleva a Deus as suas preces na oração universal pelas necessidades de toda a Igreja e pela salvação do mundo inteiro.

Silêncio

A liturgia da palavra deve ser celebrada de modo a favorecer a meditação. Deve, por isso, evitar-se completamente qualquer forma de pressa que impeça o recolhimento. Haja nela também breves momentos de silêncio, adaptados à assembleia reunida, nos quais, com a ajuda do Espírito Santo, a Palavra de Deus possa ser interiorizada e se prepare a resposta pela oração. Pode ser oportuno observar estes momentos de silêncio depois da primeira e da segunda leitura e, por fim, após a homilia.

Leituras bíblicas

Nas leituras põe-se aos fiéis a mesa da palavra de Deus e abrem-se-lhes os tesouros da Bíblia. Convém, por isso, observar uma disposição das leituras bíblicas que ilustre a unidade de ambos os Testamentos e da história da salvação; não é lícito substituir as leituras e o salmo responsorial, que contêm a palavra de Deus, por outros textos não bíblicos.

Na celebração da Missa com o povo, as leituras proclamam-se sempre do ambão.

Segundo a tradição, a função de proferir as leituras não é presidencial, mas sim ministerial. Por isso as leituras são proclamadas por um leitor, mas o Evangelho é anunciado pelo diácono ou por outro sacerdote. Se, porém, não estiver presente o diácono nem outro sacerdote, leia o Evangelho o próprio sacerdote celebrante; e se também faltar outro leitor idóneo o sacerdote celebrante proclame igualmente as outras leituras.
Depois de cada leitura, aquele que a lê profere a aclamação; ao responder-lhe, o povo reunido presta homenagem à palavra de Deus, recebida com fé e espírito agradecido.

A leitura do Evangelho constitui o ponto culminante da liturgia da palavra. Deve ser-lhe atribuída a maior veneração. Assim o mostra a própria Liturgia, distinguindo esta leitura das outras com honras especiais, quer por parte do ministro encarregado de a anunciar e pela bênção e oração com que se prepara para o fazer, quer por parte dos fiéis que, com as suas aclamações, reconhecem e confessam que é Cristo presente no meio deles quem lhes fala, e, por isso, escutam a leitura de pé; quer ainda pelos sinais de veneração ao próprio Evangeliário.

Salmo responsorial

A primeira leitura é seguida do salmo responsorial, que é parte integrante da liturgia da palavra e tem, por si mesmo, grande importância litúrgica e pastoral, pois favorece a meditação da Palavra de Deus.
O salmo responsorial corresponde a cada leitura e habitualmente toma-se do Leccionário.
Convém que o salmo responsorial seja cantado, pelo menos no que se refere à resposta do povo. O salmista ou cantor do salmo, do ambão ou de outro sítio conveniente, recita os versículos do salmo; toda a assembleia escuta sentada, ou, de preferência, nele participa do modo costumado com o refrão, a não ser que o salmo seja recitado todo seguido, sem refrão. Todavia, para facilitar ao povo a resposta salmódica (refrão), fez-se, para os diferentes tempos e as várias categorias de Santos, uma selecção de responsórios e salmos, que podem ser utilizados, em vez do texto correspondente à leitura, quando o salmo é cantado. Se o salmo não puder ser cantado, recita-se do modo mais indicado para favorecer a meditação da palavra de Deus.
Em vez do salmo que vem indicado no Leccionário, também se pode cantar ou o responsório gradual tirado do Gradual Romano ou um salmo responsorial ou aleluiático do Gradual simples, na forma indicada nestes livros.

Aclamação antes da leitura do Evangelho

Depois da leitura, que precede imediatamente o Evangelho, canta-se o Aleluia ou outro cântico, indicado pelas rubricas, conforme o tempo litúrgico. Deste modo a aclamação constitui um rito ou um ato com valor por si próprio, pelo qual a assembleia dos fiéis acolhe e saúda o Senhor, que lhe vai falar no Evangelho, e professa a sua fé por meio do canto. É cantada por todos de pé, iniciada pela schola ou por um cantor, e pode-se repetir, se for conveniente; mas o versículo é cantado pela schola ou pelo cantor.
a) O Aleluia canta-se em todos os tempos fora da Quaresma. Os versículos tomam-se do Leccionário ou do Gradual;
b) Na Quaresma, em vez do Aleluia canta-se o versículo antes do Evangelho que vem no Lecionário. Também se pode cantar outro salmo ou tracto, como se indica no Gradual.

No caso de haver uma só leitura antes do Evangelho:
a) nos tempos em que se diz Aleluia, pode escolher-se ou o salmo aleluiático, ou o salmo e o Aleluia com o seu versículo;
b) no tempo em que não se diz Aleluia, pode escolher-se ou o salmo e o versículo antes do Evangelho ou apenas o salmo.
c) O Aleluia ou o versículo antes do Evangelho, se não são cantados, podem omitir-se.

A sequência, que exceto nos dias da Páscoa e do Pentecostes é facultativa, canta-se depois do Aleluia.

Homilia

A homilia é parte da liturgia e muito recomendada: é um elemento necessário para alimentar a vida cristã. Deve ser a explanação de algum aspecto das leituras da Sagrada Escritura ou de algum texto do Ordinário ou do Próprio da Missa do dia, tendo sempre em conta o mistério que se celebra, bem como as necessidades peculiares dos ouvintes.

Habitualmente a homilia deve ser feita pelo sacerdote celebrante ou por um sacerdote concelebrante, por ele encarregado, ou algumas vezes, se for oportuno, também por um diácono, mas nunca por um leigo. Em casos especiais e por justa causa, a homilia também pode ser feita, por um Bispo ou presbítero que se encontra na celebração mas sem poder concelebrar.
Nos domingos e festas de preceito, deve haver homilia em todas as Missas celebradas com participação do povo, e não pode omitir-se senão por causa grave. Além disso, é recomendada, particularmente nos dias feriais do Advento, Quaresma e Tempo Pascal, e também noutras festas e ocasiões em que é maior a afluência do povo à Igreja.
Depois da homilia, observe-se oportunamente um breve espaço de silêncio.

fonte: Introdução Geral do Missal Romano

quinta-feira, 15 de outubro de 2009

A MISSÃO DO PROFESSOR


A lembrança desta data,
não se reduz ao dia de hoje,
porque você, professor(a)
passa pela vida das pessoas
fazendo o bem, como "a flauta, através da qual, o murmúrio das horas, se transforma em melodia".

Esse apoio muitas vezes chega
através de uma palavra,
outras vezes, pela escuta,
ou ainda no acolhimento silencioso
e porque não, em forma de uma prece, do seu coração.

Prossiga no ideal sem olhar para trás
contemplando o bem que realizou.
Só assim você terá a certeza
de que sua gratuidade e doação,
fizeram muitas pessoas,
alçarem o vôo para a liberdade.

Parabéns, professor
não só por este dia, mas por toda a sua dedicação, pois em muitas manhãs, tardes e noites você já não conheceu, a palavra descanso,
dando sempre o melhor de si.

Celina Helena Weschenfelder
do site www.paulinas.org.br

terça-feira, 13 de outubro de 2009

Carta aos catequistas


Do site: www.cnbb.org.br

Itaici, Indaiatuba, 11 de outubro de 2009.

Queridos (as) catequistas,
“A graça esteja com todos aqueles que amam nosso Senhor Jesus Cristo com amor perene” (Ef 6,24).

“Jesus se aproximou e começou a caminhar com eles” (Lc 24,15).
Estamos reunidos em Itaici, participando da III Semana Brasileira de Catequese. Aqui viemos de todos os cantos do país na certeza de que o Senhor caminha ao lado de cada catequista do Brasil. Louvamos e bendizemos ao Senhor por esta oportunidade de comunhão que reúne as diversidades, reveladoras da beleza da ação catequética manifestada em cada região desta grande nação.

“E Jesus perguntou: O que é que vocês andam conversando pelo caminho?” (Lc 24,17).
Como os discípulos de Emaús, viemos partilhar nossas dores e alegrias, sombras e luzes da caminhada catequética. Constatamos que não vivemos só uma época de mudanças, mas uma mudança de época. É nesta hora que o Espírito diz às Igrejas para encontrar novos caminhos.

“Jesus explicava para os discípulos todas as passagens da Escritura que falavam a respeito dele” (Lc 24,27).
No espírito do Ano Catequético Nacional, refletimos sobre a Iniciação à Vida Cristã e a missão da catequese neste processo, como parte do caminho que conduz ao seguimento de Jesus Cristo.
A partir do encontro pessoal com Jesus Cristo Vivo, queremos formar comunidades de discípulos missionários. Que pela presença amorosa de Deus em nossa vida, as nossas comunidades se tornem instrumentos do Reino, onde as pessoas façam a experiência de família, alicerçadas no ensinamento dos apóstolos, na comunhão fraterna, no partir do pão e na oração (cf. At 2,42).

“Sentou-se à mesa com os dois, tomou o pão e o abençoou, depois partiu e deu a eles” (Lc 24,30).
Em clima celebrativo, nossa oração cotidiana, a partilha da Palavra e a Eucaristia têm sido momentos enriquecedores de nossa experiência pessoal de Cristo Jesus, quando abrimos mais ainda nossos olhos para reconhecer sua presença. Deixamo-nos guiar pelas luzes do Espírito Santo, que nos orienta, a fim de que trilhemos nosso caminho fortalecidos pela graça do Senhor.

“Na mesma hora, eles se levantaram e voltaram para Jerusalém...” (Lc 24,33a).
Estamos chegando ao momento de voltar para a nossa Jerusalém, as nossas dioceses. Queremos, com alegria, contar o que aconteceu conosco neste caminho. Convidamos vocês a tomar conhecimento das reflexões desta semana, interessando-se pelo tema da Iniciação à Vida Cristã e pelos subsídios que serão publicados como fruto deste evento.
Venham caminhar conosco com coragem, enfrentando com alegria, criatividade e audácia os novos tempos de evangelização. Deixem arder os seus corações “quando Ele fala, explica as Escrituras e parte o pão” (cf. Lc 24,32.35). Que Maria, a discípula fiel, interceda por nós neste caminho!


Participantes da 3ª. Semana Brasileira de Catequese

Semana Brasileira de Catequese

“A Semana Brasileira de Catequese superou as expectativas”, diz dom Eugênio
em 11/10/2009

Com a aprovação de uma "Carta aos catequistas" e de três propostas dos Regionais para a coordenação nacional da catequese foi encerrada, na manhã deste domingo, 11, a 3ª Semana Brasileira de Catequese (SBC), iniciada no dia 6, em Itaici (SP). O evento foi realizado pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), através da Comissão Bíblico-catequética da Conferência dos Bispos.

O presidente da Comissão, dom Eugênio Rixen, destacou o grande número de bispos que participaram do evento e conclamou os padres a apoiarem mais a catequese. Participaram do evento 238 leigos, 89 religiosos (irmãos e irmãs), 3 diáconos, 127 padres e 25 bispos.

“Esta foi a Semana Brasileira que mais reuniu bispos. Isso foi motivo de alegria para todos nós”, disse. dom Eugênio. “A 3ª SBC superou minhas expectativas”, concluiu.

A irmã Zélia Batista, assessora da Comissão, disse que a Semana a confirmou no serviço junto ao povo. “Estou sendo confirmada por vocês da SBC nesta missão de servir o povo”, sublinhou. Já Cecília Rover, também assessora da Comissão, conclamou os catequistas a terem “paixão pela catequese bíblica”.

Com o refrão “Ó mamãe, embala eu, mamãe; abraça eu, mamãe; cuida de mim”, cantado por liderança da pastoral afro-brasileira, os participantes prestaram breve homenagem à padroeira do Brasil, Nossa Senhora Aparecida. Em seguida, houve a celebração de envio dos catequistas. Lembrando o Círio de Nazaré, dom Eugênio Rixen ergueu a imagem de Nossa Senhora de Nazaré e deu a bênção final para os 480 participantes da 3ª Semana Brasileira de Catequese.

Propostas aprovadas

Que a Bíblia seja verdadeiro instrumento de comunhão e inspiradora da unidade para a Comissão Episcopal Pastoral para a Animação Bíblico-catequética.

1) Produzir subsídios para a formação de catequistas com enfoque na Iniciação à Vida Cristã;

2) Sistematizar um projeto de mobilização nacional para divulgar o processo de Iniciação à Vida Cristã junto aos Meios de Comunicação Social, pastorais, serviços, movimentos e organismos da CNBB e proporcionar a socialização das experiências de Iniciação à Vida Cristã;

3) Retomar a Catequese com Adultos na linha da formação para o discipulado em comunidade.

fonte: www.cnbb.org.br

segunda-feira, 12 de outubro de 2009

Oração pelo BRASIL


Ò Maria concebida sem pecado, olhai para o nosso caro Brasil.
Rogai por ele, salvai-o.
Quanto mais culpado é, tanto mais necessidade tem de vossa proteção.
Uma palavra vossa e o Brasil será salvo.
Ò Jesus que nada negais à vossa Mãe Santíssima, salvai o nosso Brasil.
Nossa Senhora Aparecida, Padroeira do Brasil, salvai o nosso Brasil.

domingo, 11 de outubro de 2009

SER CRIANÇA


Ser criança, saber brincar
sonhar com a vida e em nada pensar.

Ser criança, saber buscar
o melhor pra vida, sem se preocupar.

Ser criança, saber se educar,
aprender coisas boas, pra vida mudar.

Ser criança, nascer pra vida,
crescer pro mundo, viver pro outros, lutar por si.

Ser criança, se divertir
estar alegre, tentar sorrir.

Ser criança, na inocência, na adolescência,
na meninice, no tempo adulto e na velhice.

Ser criança, ser natural
aproveitar o tempo, a viver legal.

Ser criança, pensar em Deus
o Pai do céu, que a vida lhe deu.

Ser criança, não importa como
sorrir pra vida, mesmo chorando.

Ser criança, criança amor, criança esperta
criança imagem, do Nosso Senhor.


Carlos Silva
do site: www.paulinas.org.br

sábado, 10 de outubro de 2009

Folder sobre Missa

Este folder foi preparado pela nossa coordenadora, Pompéa, para os catequizandos aprenderem mais sobre a Missa.


sexta-feira, 9 de outubro de 2009

Catequese deve levar a ser discípulo-missionário de Jesus Cristo



Catequese deve levar a ser discípulo-missionário de Jesus Cristo, diz cardeal Hummes
em 09/10/2009

A 3ª Semana Brasileira de Catequese (SBC) contou, nesta sexta-feira, 9, com a presença do prefeito da Congregação para o Clero, cardeal Cláudio Hummes que, além de presidir a missa, fez uma conferência sobre o seguimento de Jesus. O cardeal insistiu em que à catequese cabe a tarefa de tornar as pessoas discípulas e missionárias de Jesus Cristo.

“Ser discípulo e missionário faz parte da nossa substancia de cristãos”, disse dom Cláudio. “A catequese deve levar o catequizando a encantar-se com Jesus”.

Para o cardeal, a evangelização vem primeiro que a catequese, mas ambas se complementam. “Hoje não é possível mais separar evangelização e catequese. A catequese também tem que fazer evangelização, dar o primeiro anúncio. Deve levar os catequizandos a fazerem o encontro pessoal com Jesus Cristo. A criança é capaz de fazer a experiência de que Deus a ama”, acentuou.

Segundo dom Claudio, a catequese deve levar o catequizando a fazer em primeiro lugar a experiência de Jesus Cristo. “Depois vem o resto, a doutrina, a relação com os irmãos, com os pobres. Só mesmo enraizados em Jesus Cristo é que nosso amor aos pobres pode perdurar”, disse.

Desafios

Dom Cláudio apontou alguns desafios à catequese. Em primeiro lugar, ele questionou sobre os conteúdos dados na catequese e chamou a atenção para o Catecismo da Igreja Católica e para o uso da memória na catequese. “Não podemos deixar a memória de lado na catequese”, disse.

Outro desafio apontado pelo prefeito da Congregação para o Clero foi exatamente em relação aos padres. “A relação dos párocos com a catequese precisa ser sempre trabalhada”, acentuou. Além disso, considerou como desafios o envolvimento dos pais na catequese de seus filhos e o entrosamento da catequese com a liturgia.

O cardeal encerrou sua conferência com um grande elogio aos catequistas. “Vocês [catequistas] são grandes instrumentos do serviço que a Igreja presta ao mundo”, disse. Em seguida, dom Cláudio se reuniu com os bispos que participam da 3ª SBC.

A 3ª SBC começou na terça-feira, 6, e prossegue até domingo, 11, em Itaici (SP). Nesta sexta-feira, vários assessores aprofundam o tema do discipulado e do seguimento de Jesus. Segundo a organização, todo o conteúdo deverá ser publicado na coleção Estudos da CNBB. Ao final do evento, uma carta será aprovada e enviada às comunidades cristãs.

do site www.cnbb.org.br

Curso de Liturgia - 2


Liturgia da palavra
Terminada a oração coleta, todos se sentam. O sacerdote pode, com brevíssimas palavras, introduzir os fiéis na liturgia da palavra. Entretanto, o leitor vai ao ambão e, a partir do lecionário aí colocado antes da Missa, proclama a primeira leitura, que todos escutam. No fim, o leitor profere a aclamação: Palavra do Senhor (Verbum Domini); e todos respondem: Graças a Deus (Deo Gratias).
Pode então observar-se, se for oportuno, um breve espaço de silêncio, para que todos meditem brevemente no que ouviram.
Depois, o salmista ou o próprio leitor recita o versículo do salmo, ao qual o povo responde habitualmente com o refrão.
Se há segunda leitura antes do Evangelho, o leitor proclama-a do ambão. Todos escutam em silêncio e no fim respondem com a aclamação, como acima se disse. A seguir, se for oportuno, pode observar-se um breve espaço de silêncio.
Depois todos se levantam e canta-se o Aleluia ou outro cântico, conforme o tempo litúrgico.
Enquanto se canta o Aleluia ou o outro cântico, o sacerdote impõe e benze o incenso, quando se usa. Em seguida, profundamente inclinado diante do altar, de mãos juntas, diz em silêncio: Purificai o meu coração (Munda cor meum).
Toma então o Evangeliário, se está sobre o altar, e dirige-se para o ambão, levando o Evangeliário um pouco elevado, precedido pelos ministros leigos, que podem levar o turíbulo e os círios. Os presentes voltam-se para o ambão, manifestando uma especial reverência ao Evangelho de Cristo.
Tendo chegado ao ambão, o sacerdote abre o livro e, de mão juntas, diz: O Senhor esteja convosco (Dominus vobiscum); o povo responde: Ele está no meio de nós (Et cum spiritu tuo), e a seguir Evangelho de Nosso Senhor... (Lectio sancti Evangelii...), fazendo o sinal da cruz sobre o livro e sobre si mesmo na fronte, na boca e no peito, e todos fazem o mesmo. O povo aclama, dizendo: Glória a Vós, Senhor (Gloria tibi, Domine). Depois, se se usa o incenso, o sacerdote incensa o livro. A seguir proclama o Evangelho, e no fim diz a aclamação: Palavra da salvação (Verbum Domini). Todos respondem: Glória a Vós, Senhor (Laus tibi, Christe). O sacerdote beija o livro, dizendo em silêncio: Por este santo Evangelho... (Per evangelica dicta...).
Se não há leitor, é o próprio sacerdote que de pé proclama, no ambão, todas as leituras e o salmo. Ali também, se se usa o incenso, impõe incenso e benze-o, e, profundamente inclinado, diz : Purificai o meu coração (Munda cor meum).
O sacerdote, em pé, da cadeira ou do próprio ambão, ou, se for oportuno, noutro lugar conveniente, faz a homilia. Terminada a homilia, pode observar-se, se for oportuno, um espaço de silêncio.
O Símbolo é cantado ou recitado pelo sacerdote juntamente com o povo, estando todos de pé. Às palavras E encarnou, etc. (Et incarnatus est, etc.), todos se inclinam profundamente; porém, nas solenidades da Anunciação e do Natal do Senhor, genuflectem.
Terminado o Símbolo, o sacerdote, de pé junto da cadeira, de mãos juntas, convida os fiéis à oração universal com uma breve admonição. Então um diácono ou um cantor, ou um leitor ou outro, no ambão ou noutro lugar conveniente, voltado para o povo, propõe as intenções, a que o povo responde suplicante com a sua parte. Por fim o sacerdote, de braços abertos, conclui as preces com uma oração.

fonte: Missal Romano

quinta-feira, 8 de outubro de 2009

Dia do Nordestino


Do ponto de vista meteorológico, a seca não é um mito. O mito consiste na noção de que esse fenômeno natural seja o responsável pelo drama social da população nordestina, alimentado pelo regionalismo elitista que sempre escondeu as causas sociais da miséria, culpando a condição climática do Nordeste.

O preconceito antinordestino, como expressão do racismo, é antigo. A participação majoritária dos negros e mulatos na população do Nordeste, que contrasta com a hegemonia dos brancos no Sudeste e, em proporção maior, no Sul, reflete a história da escravidão e da imigração européia no Brasil. Aí se encontram os fundamentos do preconceito tradicional antinordestino, que se atualizou aproveitando o próprio regionalismo das elites do Nordeste.

A vinda dos nordestinos para a capital paulista acompanhou o crescimento urbano de São Paulo no século XX. A partir da década de 1950, entretanto, essa migração aumentou de modo considerável, em razão da demanda de emprego decorrente do processo de industrialização da região Sudeste.

No Sudeste, desenvolveram-se atitudes veladas de preconceito contra os migrantes nordestinos. A migração nordestina era vista como invasão da pobreza. Na realidade, os nordestinos constituíram mão-de-obra importante para o crescimento econômico do Sudeste.

No final do século XX, o preconceito antinordestino assumiu, no Sul do país, a forma do separatismo. O imigrante europeu, visto como fonte de trabalho e de riqueza, e o nordestino, visto como fonte de preguiça e de pobreza, exemplificam a discriminação que somente serve para mascarar a pobreza e a miséria que existem não só no Sul, mas também em todas as regiões do Brasil.

É preciso, pois, homenagear o migrante nordestino, que tem representado, com sua força de trabalho, o Nordeste na construção e no progresso do Sudeste e do Sul.
Referência:

Datas comemorativas: cívicas e históricas

APRENDA A DIZER TE AMO...



É baseada em um fato verídico.
Não tenha vergonha de dizer Eu Te Amo!
Dois irmãozinhos brincavam em frente de casa, jogavam bolinhas de gude. Quando Júlio, o menino mais novo, disse ao irmão Ricardo:
- Meu querido irmão, eu te amo muito e nunca quero me separar de você!
Ricardo sem dar muita importância ao que Júlio disse, pergunta:
- O que deu em você moleque? Que conversa besta é essa de amar?
- Quer calar a boca e continuar jogando?
E os dois continuaram jogando a tarde inteira até anoitecer.
À noite o senhor Jacó, pai dos garotos chegou do trabalho, estava exausto muito mal humorado, pois não havia conseguido fechar um negócio importante. Ao entrar, Jacó olhou para Júlio que sorriu para o pai e disse:
- Olá papai, eu te amo muito e não quero nunca me separar do senhor!
Jacó no auge de seu mal humor e stress disse:
- Júlio, estou exausto nervoso, então por favor não me venha com besteiras!
Com as palavras ásperas do pai, Júlio ficou magoado e foi chorar no cantinho do quarto.
Dona Joana, mãe dos garotos sentindo a falta do filho foi procurá-lo pela casa, até que o encontrou no cantinho do quarto olhinhos cheios de lágrimas.
Dona Joana espantada começou a enxugar as lágrimas do filho e perguntou:
- O que foi Júlio, porque choras?
Júlio olhou para a mãe, com uma expressão triste e lhe disse:
- Mamãe, eu te amo muito e não quero nunca me separar da senhora!
Dona Joana sorriu para o filho e lhe disse:
- Meu amado filho, ficaremos sempre juntos!
Júlio sorriu, deu um beijo na mãe e foi se deitar.
No quarto do casal, ambos se preparando para se deitar, Dona Joana pergunta para seu marido Jacó:
- Jacó, o Júlio está muito estranho hoje, não acha?
Jacó muito estressado com o trabalho disse a esposa:
- Esse moleque só está querendo chamar a atenção...
Deita e dorme com a mulher! Então todos se recolheram e todos dormiam sossegados.
Às 2 horas da manhã, Júlio se levanta vai ao quarto de seu irmão Ricardo e fica observando o irmão dormir.
Ricardo incomodado com a claridade acorda e grita com Júlio:
- Seu louco, apaga essa luz e me deixa dormir!
Júlio em silêncio obedeceu o irmão, apagou a luz e se dirigiu ao quarto, dos pais. Chegando ao quarto de seus pais acendeu a luz e ficou observando seu pai e sua mãe dormirem. O senhor Jacó acordou e perguntou ao filho:
- O que aconteceu Júlio?
Júlio em silencio só balançou a cabeça em sinal negativo, respondendo ao pai que nada - Então o que foi moleque?
Julio continuou em silêncio. Jacó já muito irritado berrou com Júlio:
- Então vai dormir seu doente!
Julio apagou a luz do quarto, dirigiu-se ao seu quarto e deitou. Na manhã seguinte todos se levantaram cedo, o senhor Jacó iria trabalhar e a dona Joana levaria as crianças para a escola. Mas Júlio não se levantou.
Então o senhor Jacó, que já estava muito irritado com Júlio, entra bufando no quarto do garoto e grita:
- Levanta seu moleque vagabundo! Júlio nem se mexeu. Então Jacó avança sobre o garoto e puxa com força o cobertor do menino com o braço direito levantado pronto para lhe dar um tapa quando percebe que Júlio estava com os olhos fechados e que estava pálido.
Jacó assustado colocou a mão sobre o rosto de Júlio e pôde notar que seu filho estava gelado. Desesperado Jacó gritou chamando a esposa e o filho Ricardo para ver o que havia acontecido com Júlio... Infelizmente o pior.
Júlio estava morto e sem qualquer motivo aparente. Dona Joana desesperada abraçou o filho morto e não conseguia nem respirar de tanto chorar.
Jacó em desespero soluçando e com os olhos cheios de lágrimas, percebeu que havia um papelzinho dobrado nas pequenas mãos de Júlio.
Jacó então pegou o pequeno pedaço de papel e havia algo escrito com a letra de Júlio.
Outra noite Deus veio falar comigo através de um sonho,disse a mim que apesar de amar minha família e dela me amar, teríamos que nos separar. Eu não queria isso, mas Deus me explicou que seria necessário. Não sei o que vai acontecer mas estou com muito medo. Gostaria que ficasse claro apenas uma coisa:
- Ricardo, não se envergonhe de amar seu irmão.
- Mamãe, a senhora é a melhor mãe do mundo.
- Papai, o senhor de tanto trabalhar se esqueceu de viver.
- Eu amo todos vocês!"

Quantas vezes não temos tempo para parar e amar, e receber o amor que nos é ofertado?
Talvez quando acordarmos possa ser tarde demais... mas, ainda há tempo!

fonte:Livro da Família 2005

terça-feira, 6 de outubro de 2009

OS REMOS DA CANOA



Um velho pescador, bom cristão, gravara num dos remos de sua canoa a palavra "trabalhar", e no outro, a palavra "rezar". Tinha assim, diante dos olhos, uma lição prática de vida.
Certo dia, conduzia ele, para a outra margem do rio, um desses jovens que tem a religião como uma velharia inútil. Ao ver a palavra "rezar" num dos remos, disse ao velho, em tom de ironia:
- Você ainda é dos tempos atrasados! Para que rezar? Não basta trabalhar? deixe dessas coisas inúteis, não perca tempo com rezas...
O barqueiro nada respondeu e, como única resposta, parou de movimentar o remo que tinha a palavra "rezar", movimentando violentamente só o outro, que tinha a palavra "trabalhar".
Logo apareceu o resultado: o barco começou a girar em torno de si mesmo, sem ir para frente a fim de atingir a outra margem do rio. O pobre rapaz compreendeu a lição: para chegar a outra margem, era necessário manejar os dois remos...
Quantos se matam em trabalhar e nada conseguem. Falta uma coisa: o outro remo que tem a palavra "rezar".

segunda-feira, 5 de outubro de 2009

Curso de Liturgia - 1



Estou participando do Curso de Liturgia oferecido pela nossa Paróquia. Toda quinta-feira das 20:00 às 22:00h. Está sendo muito interessante. Por isso pretendo postar aqui o que estou aprendendo lá. Já tivemos duas aulas: Na primeira o professor Creômenes explicou todo o programa das aulas que é o seguinte:Celebração Eucarística - ritos iniciais, liturgia da palavra
Liturgia Eucarística - ritos finais
Principais mudanças promovidas pelo Concilio Vaticano II a liturgia
Introdução a Celebração Eucarística - raízes históricas, evolução, modelo atual
Ministério Litúrgico - noções gerais
Ano Litúrgico - noções gerais
Espaço Litúrgico - noções gerais

Na segunda aula ele começou falando sobre os ritos iniciais da missa.
Na Missa, o povo de Deus é convocado e reunido, sob a presidência do sacerdote que representa a pessoa de Cristo, para celebrar a memória do Senhor ou sacrifício eucarístico. Cristo está realmente presente tanto na assembléia reunida em seu nome, como na pessoa do ministro, na sua palavra, e também, de modo substancial e permanente, sob as espécies eucarísticas. "Onde dois ou mais estão reunidos em meu nome, eu estou no meio deles", disse Jesus em Mt 18,20.
A Missa consta de duas partes: a liturgia da palavra e a liturgia eucarística, que estão tão intimamente ligadas entre si, que constituem um só ato de culto. De fato, na Missa se prepara tanto a mesa da Palavras de Deus como a do Corpo de Cristo, para ensinar e alimentar os fiéis.
Tudo que acontece na Missa tem sua razão de ser. Nenhum gesto é feito por acaso. Tudo tem seu significado e é muito importante saber o que está acontecendo e o por quê.
O canto de entrada tem a ver com o que vai falar o Evangelho.
A procissão de entrada lembra a caminhada do povo de Deus.
O beijo que o padre dá no altar significa o carinho profundo para com o Cristo.
A Missa é um diálogo. O padre fala e a assembléia responde.
A primeira palavra a ser dita pelo padre deve ser: Em nome do Pai, do filho e do Espírito Santo. A assembléia responde Amém.
RITOS INCIAIS:
Reunido o povo, o sacerdote e os minstros paramentados dirigem-se ao altar na seguinte ordem:
a) o ministro com o turíbulo aceso, quando se usa incenso;
b) os ministros que, se for oportuno, trazem os castiçais e, entre eles, sendo o caso, outros ministros com a cruz;
c) os acólitos e outros ministros;
d) o leitor, que poderá levar o Evangeliário;
e) o sacerdote que vai celebrar a Misssa.
Antes de iniciar a procissão, o sacerdote, se for o caso, põe incenso no turíbulo.

Enquanto se faz a procissão para o altar, canta-se o canto de entrada, cuja finalidade é abrir a celebração, promover a união da assembléia, introduzir no mistério do tempo litúrgico ou da festa, e acompanhar a procissão do padre e dos ministros(não havendo canto de entrada, a antífona proposta pelo Missal é recitda pelos fiéis, ou por alguns deles, ou pelo leitor; ou então, pelo próprio padre, após a saudação).
Chegando ao altar, o sacerdote e os ministros fazem a devida reverência, isto é, inclinação profunda, ou genuflexão, quando houver tabernáculo como Santíssimo Sacramento.
Se a cruz for levada na procissão, será colocada junto ao altar ou noutro lugar apropriado; os castiçais levados pelos ministros serão colocados junto ao altar ou sobre a credência; o Evangeliário, sobre o altar.
O sacerdote sobe ao altar e beija-o em sinal de veneração. Em seguida, se for oportuno, incensa o altar, contornando-o.
Em seguida, o padre dirige-se à cadeira. Terminado o canto de entrada e estando todos de pé, o padre e os fiéis fazem o sinal da cruz. O padre diz: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. O povo responde: Amém.
Voltado para o povo e abrindo os braços(como Cristo na cruz),o padre saúda-o com uma das fórmulas propostas. E ele mesmo, ou outro ministro idôneo, pode, com breves palavras, introduzir os fièis na Missa do dia.
Depois do ato penitencial, dizem-se o Senhor, tende piedade e o Glória. O Glória pode ser iniciado pelo próprio padre, ou pelos cantores ou também por todos ao mesmo tempo.
Em seguida, o padre convida o povo a rezar, dizendo, de mão unidas: Oremos. E todos, juntamente com ele, oram um momento de silêncio. Então o padre, abrindo os braços, diz a Oração do dia. Ao terminar, o povo aclama: Amém.

Até a próxima aula...
fonte: Missal Romano

sábado, 3 de outubro de 2009

SACRAMENTO DA EUCARISTIA



Como os marcos de cimento definem a quilometragem de uma rodovia, assim os Sacramentos vão marcando a estrada do crescimento da vida na graça.
A primeira etapa da viagem é o BATISMO, obrigatório para todos. A segunda etapa da “iniciação cristã” é a CONFIRMAÇÃO (CRISMA), antigamente feita logo após o uso da razão e hoje encarada como o sacramento da definição madura e apostólica do cristão na idade da juventude. Terceira etapa, a complementar o trio da iniciação, é a EUCARISITA, meta do crescimento, centro da comunidade cristã, presença real e especial do próprio Salvador, Jesus Cristo.
Os demais sacramentos vão marcando ou os “acidentes fatais” que nos separam de Deus (PENITÊNCIA): ou os termos da viagem (UNÇÃO DOS ENFERMOS); ou a associação de pessoas para prosseguirem juntas e aumentarem o número dos que caminham para o Pai (MATRIMÔNIO); ou, ainda, a dedicação de alguém para prestar serviço, seja em postos de beira de estrada, seja no socorro volante (vigários e missionários, com a ORDEM).
A EUCARISTIA é o Sacrifício de Cristo para estabelecer a Comunhão entre os homens e deles consigo e com o Pai.
Além de Sacrifício, Eucaristia é Comunhão (sacramento). É a festa da comunhão atual e futura de todos os homens entre si e com Deus; de fato, não há forma de união mais perfeita que a nossa como o alimento que ingerimos e assimilamos, até que se incorpore à intimidade de nossas células.
A Eucaristia é, igualmente, Comunhão entre nós por dois motivos:
Primeiramente, como lembra São Paulo: “O cálice da benção que nós abençoamos, não é comunhão com o sangue de Cristo? O pão que partimos, não é comunhão com o corpo de Cristo? E como há um único pão, nós, embora muitos, somos um só corpo, pois participamos todos desse único pão.” (1Cor 10, 16-17). Isto quer dizer que Cristo é o laço de união que nos liga a todos por dentro. Pois, no caso do pão comum, nós o transformamos em nosso corpo; mas com o pão eucarístico, nós é que somos assimilados ao Cristo, por que Ele é maior que nós.
Em segundo lugar, a Eucaristia é Comunhão entre nós porque inaugura ou aprofunda a relação de todo o universo para Cristo como seu centro. Nada pode ter sentido se estiver desligado Dele.
“Cristo escolheu o pão: o pão deve estar na mesa de todos. O pão que os homens precisam aprender a repartir. O pão que simboliza tudo o que pode desenvolver, até a sua plenitude, a vida humana. E Cristo escolheu o vinho, sinal bíblico das bênçãos de Deus a seu povo, sinal da paz messiânica, sinal da festa e da alegria. Mas também sinal do sofrimento, do sangue , do sacrifício, da morte (“Pai, se for possível, afasta de mim este cálice”, clamou Cristo na véspera de sua Paixão). Porque a fraternidade , a união de todos os homens só nascerá da disposição para o serviço, da dedicação ao irmão até o sacrifício da própria vida” (R. Gopegui, o.c.,p.81).
A preparação da Eucaristia é semeada discretamente desde as Bodas de Caná, onde Cristo se mostra Senhor da natureza, transformando a substância da água em substância de vinho. Depois ao acalmar com um gesto os ventos furiosos da tempestade, ou ao andar tranquilamente sobre as águas, ou ao multiplicar por duas vezes pães e peixes, para uma multidão faminta. Mas especialmente se manifesta a revelação ou promessa da Eucaristia no célebre capítulo 6 de São João, onde relata o chamado “sermão do Pão da Vida”: Cristo abre seu coração e insiste na necessidade vital de alimentarem-se todos do verdadeiro pão do céu, que é Ele próprio, seu Corpo e Sangue dados como alimento espiritual.
Mais ou menos um ano depois, Cristo realiza essa promessa ante os olhos atônitos dos primeiros a fazerem a primeira Eucaristia de toda História.
“Desejei muito comer com vocês esta ceia pascal, antes de sofrer. Pois eu lhes digo: nunca mais a comerei, até que ela se realize no Reino de Deus. Então Jesus pegou o cálice, agradeceu e disse: “Tomem isto e repartam entre vocês; pois eu lhes digo que nunca mais beberei do fruto da videira, até que venha o Reino de Deus.” (Lc 22,14-18)
Até aqui o evangelista vinha descrevendo a cerimônia da Páscoa judaica. A partir deste ponto, mostra como Cristo inovou e estabeleceu “ a nova Aliança no seu sangue”:
“A seguir, Jesus tomou o pão, agradeceu a Deus, o partiu e distribuiu a eles, dizendo: Isto é o meu corpo, que é dado por vocês. Façam isto em memória de mim. Depois da ceia, Jesus fez o mesmo com o cálice, dizendo: “Este cálice é a nova aliança do meu sangue, que é derramado por vocês.” (Lc 22,19-20)
Não há mais pão, nem mais vinho. Do pão e do vinho restam apenas as aparências; continuam tendo o tamanho, a cor, o sabor, a densidade, em resumo, todas as propriedades físico-químicas. Apesar disso, a substância (aquilo que a coisa realmente é) mudou: houve uma transubstanciação ( o pão virou carne e o vinho sangue).
A nossa missão como discípulos comprometidos deve continuar reunindo os que acreditam no amor de Deus e dos homens para celebrarem juntos, e com Cristo ressuscitado (palavra viva de Deus), a alegria da Vida nova do Reino, que já está presente.
“É possível que o mundo não acabe num cataclismo, numa aniquilação, numa catástrofe. Pode suceder que o mundo acabe numa Eucaristia. Quando a Eucaristia for celebrada em toda a terra, então este mundo passará e o Senhor se manifestará em toda a sua glória. Os primeiros cristãos, depois de comungarem, ajoelhavam e diziam: “E agora, venha”. Tinham efetuado a passagem. Sentiam-se de tal modo bem no mundo do Pai, que desejavam não ter de voltar atrás. Tinham-se naturalizado nas coisas de Deus e preferiam-na para todo o sempre (L.Evely, o.c., p.46).

Fontes: Os sete sinais do amor – Pe. Lacerda sj; Bíblia Sagrada

quinta-feira, 1 de outubro de 2009

Oração das "Teresinhas e Teresas" ao Espírito Santo



Ó Divino Espírito Santo, chama ardente de amor, eu me consagro inteiramente a vós.
Quantas Teresas foram movidas pelo vosso sopro, a quantas Teresas atraístes ao caminho da perfeição do Evangelho!
Eu, também vossa Teresa, quero hoje bendizer-vos pela menor de todas, a Santa Doutora Teresa de Lisieux, cujo santo nome carrego, não como uma sina.
A exemplo da pequena Teresa, eu vejo meu nome escrito no céu e rendo graças ao Pai por fazer brilhar em minha face a Sua misericórdia.
Que este nome sempre ressoe em mim como um convite à alegria; que este nome bendito me atraia muitas bênçãos do céu , aumente a minha fé, minha capacidade de me lançar
nos braços da misericórdia do Pai,
conduzida pelo divino ascensor, o amor de Jesus.
Concedei-me, doce hóspede de minha alma,
o espírito de fortaleza, escudo no qual Teresinha se refugiou
na hora da dor e da secura espiritual.
Aumentai a minha fé para que eu trilhe o pequeno caminho
sem olhar para trás.
Abastecei-me de esperança,
para que eu nunca perca a fé e a alegria de viver.
Cumulai-me de amor,
o amor que une o Pai e o Filho,
o amor que sois vós,
ó Espírito Santo de Deus,
o mesmo amor pelo qual Santa Teresinha
quis viver e morrer.
Abençoai-me, conduzi-me e libertai-me,
por este nome que me foi dado
no dia em que fui mergulhada
nas águas vivificantes do batismo.
Amém.

Tereza

quarta-feira, 30 de setembro de 2009

São Jerônimo - Dia da Bíblia


Neste último dia do mês da Bíblia, celebramos a memória do grande "tradutor e exegeta das Sagradas Escrituras": São Jerônimo, presbítero e doutor da Igreja. Ele nasceu na Dalmácia em 340, e ficou conhecido como escritor, filósofo, teólogo, retórico, gramático, dialético, historiador, exegeta e doutor da Igreja. É de São Jerônimo a célebre frase: "Ignorar as Escrituras, é ignorar a Cristo."

Com posse da herança dos pais, foi realizar sua vocação de amante dos estudos em Roma. Estando na "Cidade Eterna", Jerônimo aproveitou para visitar as Catacumbas, onde contemplava as capelas e esforçava-se por decifrar os escritos nos túmulos dos mártires. Em Roma, Jerônimo teve um sonho que foi determinante para sua conversão: neste sonho, Jerônimo apresentava-se como cristão e era repreendido pelo próprio Cristo por estar faltando com a verdade (pois ainda não havia abraçado as Sagradas Escrituras, mas somente escritos pagãos). Cerca do fim desta permanência em Roma, Jerônimo recebeu o Batismo.

Após isso, iniciou os estudos teológicos e decidiu lançar-se numa peregrinação à Terra Santa, mas uma prolongada doença obrigou-o a permanecer em Antioquia. Enfastiado do mundo e desejoso de quietude e penitência, retirou-se para o deserto de Cálcida, com o propósito de seguir na vida eremítica. Ordenado sacerdote em 379, retirou-se para estudar, a fim de responder com a literatura às necessidades da época. Tendo estudado as línguas originais para melhor compreender as Escrituras, Jerônimo pôde, a pedido do Papa Dâmaso, traduzir com precisão a Bíblia para o latim (língua oficial da Igreja). Esta tradução recebeu o nome de Vulgata. Assim, com alegria e prazer se empenhou para enriquecer a Igreja universal.

Saiu de Roma, e foi viver definitivamente em Belém no ano de 386, onde permaneceu como monge penitente e estudioso, continuando as traduções bíblicas, até falecer em 420, aos 30 de setembro com, praticamente, 80 anos de idade. A Igreja declarou-o padroeiro de todos os que se dedicam ao estudo da Bíblia e fixou o "Dia da Bíblia" no mês do seu aniversário de morte, ou ainda, dia da posse da grande promessa bíblica: a Vida Eterna.

São Jerônimo, rogai por nós!

do site: www.cancaonova.com

terça-feira, 29 de setembro de 2009

São Miguel, São Gabriel e São Rafael



Com alegria, comemoramos a festa de três Arcanjos neste dia: Miguel, Gabriel e Rafael. A Igreja Católica, guiada pelo Espírito Santo, herdou do Antigo Testamento a devoção a estes amigos, protetores e intercessores que do Céu vêm em nosso socorro pois, como São Paulo, vivemos num constante bom combate. A palavra "Arcanjo" significa "Anjo principal". E a palavra "Anjo", por sua vez, significa "mensageiro".

São Miguel

O nome do Arcanjo Miguel possui um revelador significado em hebraico: "Quem como Deus". Segundo a Bíblia, ele é um dos sete espíritos assistentes ao Trono do Altíssimo, portanto, um dos grandes príncipes do Céu e ministro de Deus.

No Antigo Testamento o profeta Daniel chama São Miguel de príncipe protetor dos judeus, enquanto que, no Novo Testamento ele é o protetor dos filhos de Deus e de sua Igreja, já que até a segunda vinda do Senhor estaremos em luta espiritual contra os vencidos, que querem nos fazer perdedores também.

"Houve então um combate no Céu: Miguel e seus anjos combateram contra o dragão. Também o dragão combateu, junto com seus anjos, mas não conseguiu vencer e não se encontrou mais lugar para eles no Céu". (Apocalipse 12, 7-8)

São Gabriel

O nome deste Arcanjo, citado duas vezes nas profecias de Daniel, significa "Força de Deus" ou "Deus é a minha proteção". É muito conhecido devido a sua singular missão de mensageiro, uma vez que foi ele quem anunciou o nascimento de João Batista e, principalmente, anunciou o maior fato histórico:

"No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré... O anjo veio à presença de Maria e disse-lhe: 'Alegra-te, ó tu que tens o favor de Deus'..." a partir daí, São Lucas narra no primeiro capítulo do seu Evangelho como se deu a Encarnação.

São Rafael

Um dos sete espíritos que assistem ao Trono de Deus. Rafael aparece no Antigo Testamento no livro de Tobit.

"Tobias foi à procura de alguém que o pudesse acompanhar e conhecesse bem o caminho. Ao sair, encontrou o anjo Rafael, em pé diante dele, mas não suspeitou que fosse um anjo de Deus" (Tob 5,4).

Este arcanjo de nome "Deus curou" ou "Medicina de Deus", restituiu à vista do piedoso Tobit e nos demonstra que a sua presença, bem como a de Miguel e Gabriel, é discreta, porém, amiga e importante.


São Miguel, São Gabriel e São Rafael, rogai por nós!

do site: www.cancaonova.com

sexta-feira, 25 de setembro de 2009

UM GRITO DO FUTURO

A maior parte da superfície da Terra é composta de água, mas só pouco mais de 2% é formada de água doce. É muito importante saber de sua importância e o perigo de usá-la indiscriminadamente, sem preocupar-se com o perigo que poderia representar a sua escassez. No Livro da Família 2006, lí este texto e achei muito interessante. Então resolvi colocá-lo aqui. É um texto muito longo, mas vale a pena lê-lo por inteiro. Depois, se quiser, pode comentar como sentiu-se diante de tudo isso. Boa leitura.


UM GRITO DO FUTURO

Acabo de fazer 50 anos, mas pareço ter 80. Tenho sérios problemas renais porque bebo pouquíssima água. Sinto que me resta pouco tempo de vida. Hoje sou uma das pessoas mais velhas nesta sociedade. Quando eu tinha cinco anos, havia árvores nos parques e nas ruas e bonitos jardins em frente às casas. E como me divertia tomando um banho de mangueira de uma hora! Agora usamos toalhas umedecidas em azeite mineral para limpar a pele. Antes, todas as mulheres exibiam belos cabelos. Agora, raspam a cabeça para mantê-la limpa sem usar a mangueira. Hoje, não acreditamos que a água tenha sido usada para lavar carros.
Lembro que havia muitos anúncios que diziam cuidemos da água, mas ninguém se importava muito. Pensávamos que a água jamais acabaria. Agora, todos os rios, barragens, represas, lagoas e aqüíferos estão irreversivelmente contaminados ou extintos. Antes, a quantidade de água ideal para beber era de oito copos/dia por pessoa. Hoje, por lei, o máximo permitido é meio copo. A indústria está paralisada e o desemprego é dramático. As empresas dessalinizadoras são a principal fonte de emprego e pagam com água potável em vez de salário. São diários os assaltos por uma garrafa de água. A comida é 80% sintética. Devido ao ressecamento da pele, uma jovem de 20 anos parece ter 40/50 anos.
Os cientistas investigam, mas não há solução possível. Não se pode fabricar água, o oxigênio também está escasso por falta de árvores. A escassez de oxigênio contribui para diminuir o coeficiente intelectual das novas gerações. Em alguns países existem manchas de vegetação com seu respectivo rio, que é guardado pelo exército. A água se tornou um tesouro muito mais cobiçado que o ouro ou os diamantes.
A roupa é descartável, o que faz aumentar a quantidade de resíduos sólidos produzidos. Voltamos a usar os poços sépticos (latrinas), pois a falta de água impede a utilização das redes de esgotos sanitário. A aparência da população é horrível: corpos enrugados pela desidratação, cheios e chagas na pele, efeito dos raios ultravioletas, pois o planeta não mais possui a camada de ozônio. As infecções gastrointestinais, enfermidades da pele e das vias urinárias são as principais causa de morte.
A morfologia do espermatozóide de muitos indivíduos sofreu alteração. Como conseqüência, existem muitas crianças com insuficiências, mutações e deformidades. O governo nos cobra pelo ar que respiramos: 137m3 ao dia por habitante adulto. As pessoas que não podem pagar são retiradas das zonas ventiladas que estão dotadas de gigantescos pulmões mecânicos, os quais funcionam com energia solar. Não são de boa qualidade, mas se pode respirar.

Entretanto, aqui não há árvores porque quase nunca chove e quando chega a se registrar alguma precipitação, a chuva é ácida. As estações do ano foram drasticamente transformadas devido aos testes atômicos e à indústria contaminante do século XX. Foram tantas advertências para se cuidar do meio ambiente, mas ninguém deu crédito a isso.
Quando minha filha me pede para que eu fale de quando era jovem, eu descrevo como eram bonitas as matas, falo da chuva, das flores, de como era agradável banhar-se e poder pescar nos rios. Ela me pergunta: Papai, porque a água acabou? Então, sinto um nó na garganta. Não posso deixar de me sentir culpado, porque pertenço à geração que acabou por destruir o meio ambiente ou simplesmente não levamos a sério tantas advertências.
Agora, nossos filhos pagam um alto preço e, sinceramente, penso que dento de muito pouco tempo, a vida na terra já não será possível porque a destruição do meio ambiente chegou a um ponto irreversível. Como gostaria de voltar no tempo e fazer com que toda a humanidade compreendesse isso quando ainda podíamos fazer alguma coisa para salvar nosso planeta...!
(in: Crônica de los tiempos, Chile)

Telefones úteis



Na aflição, disque Jo 14
Na depressão, disque Salmo 27
Na amargura e criticismo, disque 1 Cor 13
Na preocupação, disque Mt 6,19-34
Na solidão e no medo, disque Salmo 23
No perigo, disque Salmo 91
Para produzir frutos, disque Jo 15
Para reavivar a fé, disque Hb 11
Para o segredo da felicidade, disque Col 3,12-17
Para se dar bem com todos, disque Ro 12
Quando Deus parece distante, disque Salmo 139
Quando falharem com você, disque Salmo 27
Saindo para o trabalho e viagem, disque Salmo 121
Se você desejar paz e repouso, disque Mt 11,25-30
Se suas orações são egoístas, disque Salmo 67
Se você perdeu a confança, disque 1 Cor, 13
Se necessita coragem no trabalho, disque Salmo 126
Se você acha o mundo muito pequeno, disque Salmo 19

quinta-feira, 24 de setembro de 2009

NINGUÉM

Ninguém é tão forte,
que nunca tenha chorado.

Ninguém é tão fraco,
que nunca tenha vencido.

Ninguém é tão suficiente,
para nunca ser ajudado.

Ninguém é tão inválido,
que nunca tenha contribuído.

Ninguém é tão sábio,
que nunca tenha errado.

Ninguém é tão corajoso,
que nunca teve medo.

Ninguém é tão medroso,
que nunca teve coragem.

CONCLUSÃO:

NINGUÉM É TÃO ALGUÉM,
QUE NUNCA PRECISOU DE NINGUÉM.

quarta-feira, 23 de setembro de 2009

REUNIÃO COM PAIS DOS CATEQUIZANOS DA 1ª EUCARISTIA

NA REUNIÃO FALAMOS SOBRE AS FALTAS, POIS TEM MUITAS CRIANÇAS COM BASTANTE. JÁ CORTAMOS ALGUMAS. A PARTIR DE AGORA NÃO PODEREMOS ACEITAR MAIS NENHUMA(A NÃO SER POR UMA NECESSIDADE URGENTE,COMO DOENÇA).
FALAMOS, TAMBÉM, SOBRE A COTA, POIS TEM MUITOS PAIS QUE AINDA NÃO PAGARAM.
A COTA DE R$ 70,00 SERÁ PARA COMPRAR AS BÍBLIAS, O ARRANJO DE CABEÇA PARA AS MENINAS E A GRAVATA PARA OS MENINOS, O LIVRO DE CANTO QUE DISTRIBUÍREMOS NO DIA DA 1ª COMUNHÃO,ORNAMENTAÇÃO DA IGREJA,LANCHE NA MANHÃ DE REFLEXÃO E OUTRAS COISINHAS MAIS.
A BÍBLIA SERÁ ENTREGUE NESTE SÁBADO.

A ROUPA SERÁ PARA AS MENINAS: VESTIDO BRANCO DE MANGAS CURTAS, DECOTE DECENTE, COMPRIMENTO NO JOELHO, MEIA CALÇA E SAPATO BRANCO.
O ARRANJO DA CABEÇA TERÁ AS CORES BRANCA E VINHO (DECIDIDO PELOS PAIS EM VOTAÇÃO);

PARA OS MENINOS SERÁ CAMISA SOCIAL BRANCA(MANGAS COMPRIDAS), CALÇA BRANCA, SAPATO OU TÊNIS BRANCO (CASO USE CINTO, TERÁ QUE SER BRANCO), A GRAVATA SERÁ VINHO
(QUEM VAI MANDAR FAZER A GRAVATA E O ARRANJO DA CABEÇA SERÁ A CATEQUESE).
SOBRE AS FOTOS: O PADRE NÃO GOSTA QUANDO APARECE UM MONTE DE FOTÓGRAFOS, POIS ELES TERMINAM ATRAPALHANDO A CELEBRAÇÃO. (IMAGINEM 36 FAMILIAS LEVANDO SEUS FOTÓGRAFOS...).
PARA TANTO, A CATEQUESE DISPONIBILIZARÁ UM PROFISSIONAL COMPETENTE.
CASO AS FAMÍLIAS DESEJEM, BASTA NOS PROCURAR PARA DARMOS O Nº DO TELEFONE.
OS PAIS RECEBERÃO UM FOLDER COM TODA A PROGRAMAÇÃO (DATAS E HORÁRIOS).
A PRIMEIRA EUCARISTIA SERÁ NO DI 21 DE NOVEMBRO;
NO DIA 14/11 TEREMOS UMA MANHÃ DE REFLEXÃO COM PAIS E CRIANÇAS DA 1ª EUCARISTIA.
CONVIDAMOS OS PAIS, QUE PUDEREM, PARA PARTICIPAR CONOSCO DA MISSA COM CRIANÇAS QUE ACONTECEM APÓS OS ENCONTROS TODOS OS SÁBADOS

FALANDO DE CATEQUESE: ALGUMAS CONSIDERAÇÕES



Este mês, dia 09/09 perdemos um dos baluartes da catequese do NE2, a simples, humilde, pura de coração e dedicada, Irmã Visitatio, a Catequista Itinerante, como ela própria se denominava. Ainda no dia 30/08, perto de ir para o Pai, deixou uma mensagem para os Catequistas onde insistia sobre a formação. Isto nos fez pensar quanto ela ensinou a nós, que somos catequistas em Casa Forte, em seus encontros, conversas e o “Data Chão”, cartazes que ela ia espalhando pelo chão, à medida que desenvolvia seus encontros.
Em Casa Forte temos uma Catequese de Crianças e Pré Adolescentes organizada, segundo os Documentos e Diretrizes da Igreja e se atualizando com o passar dos anos. É uma Catequese em constante desenvolvimento e sem preconceitos. Recebemos Crianças e Pré-Adolescentes tanto de Classe Média como de nossas comunidades. Quem consulta o site da Paróquia ou o blog da Catequese, já pode observar como nós trabalhamos atingindo não só os catequizandos, mas, também seus pais. Há um programa de formação de Catequista, pelo qual já passaram vários orientadores: Gustavo Castro, Aderson Viana, PE Claudio Sartori, Irmã Visitatio, entre outros (além do nosso Vigário.)
No Centro Catequético do Poço da Panela os catequizandos têm os seus Encontros no próprio local onde residem, porque há condições físicas para isto. Com relação aos outros Centros isto não é possível pela ausência ou precariedade de ambiente físico para os Encontros (barulho, pouco espaço) o que vem a distrair os catequizandos. Mas, o que nos é possível realizar, o fazemos com compromisso e amor, durante todos os sábados do ano. Os catequizandos após os Encontros participam ativamente da Celebração Eucarística preparada especialmente para eles.
E é assim que vivenciamos a nossa Pastoral, recebendo crianças a partir de seis anos que só fazem sua Primeira Eucaristia quando completam 10 anos, ficando conosco mais ou menos 2 anos na Perseverança para daí participarem do Encontro de Adolescentes.
Alertamos aos pais: não se descuidem, vocês são os primeiros e principais Catequistas. A Fé é transmitida junto com o leite materno!
Estamos à disposição de todos para quaisquer esclarecimentos ou para fazerem parte de nossa Pastoral.
Deus nos abençoe!
Maria Pompéa Castelo Branco da Bôa-Viagem (pela Catequese Paroquial)

terça-feira, 22 de setembro de 2009

ROTEIRO PARA REUNIÕES

ROTEIRO PARA FACILITAR A ORGANIZAÇÃO DE REUNIÕES COM OS PAIS DOS CATEQUIZANDOS

PRIMEIRA REUNIÃO (quando começar o catecismo)

Hoje vamos iniciar a catequese, que vai preparar os catequizandos para a Primeira Comunhão. Cada um de nós, pais e catequistas, tem uma importante tarefa a cumprir para ajudar os pré-adolescentes nessa preparação.
Vamos então raciocinar um pouco e depois responder:
• Antes de plantar, o que se faz no terreno?
Prepara-se a terra, para que a semente brote e dê bons frutos, boa colheita.
• No caso da catequese, qual é o “terreno” que vamos prepara?
Os pré-adolescentes, que vão conhecer o evangelho. Eles são o “terreno” que acolherá a semente da palavra de Deus: em seus corações, em sua família, na comunidade em que vivem.

É preciso, portanto, que os pais estejam instruídos para auxiliar seus filhos a ouvirem, refletirem e entenderem o que ensina o Evangelho, fazendo o que Jesus deseja.
Desta forma, pais, amigos e membros da comunidade, todos poderão ajudar os pré-adolescentes, para que possam viver com alegria sua verdadeira vida de cristãos.

Leitura sugerida: Mt 13,1-9

E qual seria, de fato, a tarefa dos pais na catequese?
• Participar da Missa com os filhos;
• Ensinar orações aos filhos (Pai-Nosso, Ave-Maria, Santo Anjo e outras orações são obrigações dos pais);
• Lembrá-los da hora marcada para os encontros, não permitindo que se atrasem;
• Dar bons exemplos, ajudando os filhos a viverem como cristãos;
• Participar das reuniões;
• Auxiliar e apoiar o catequista;
• Não criticar, nem destruir os trabalhos da comunidade;
• Ter paciência com os filhos;
• Conversar com os filhos, especialmente quando chegarem do catecismo, procurando saber o que eles aprenderam no encontro;
• Ler a Bíblia com eles.

SEGUNDA REUNIÃO (a ser realizada no meio do ano)

Tendo chegado na metade do curso de catequese, vamos falar da figura central de toda nossa fé: Jesus Cristo.
Nosso catecismo quer, principalmente, que os pré-adolescentes descubram a pessoa de Jesus. E, para isso, é muito necessário e importante que os pais ajudem seus filhos a fazer essa descoberta.

Vamos então pensar um pouco antes de responder:

Onde está Jesus Cristo atualmente?
• Em cada boa ação que praticamos;
• Em nosso coração;
• No Evangelho, na palavra de Deus;
• Nas reuniões em que a comunidade discute seus problemas;
• Nas celebrações eucarísticas;
• Nos mutirões, para ajudar os mais necessitados;
• Nos vizinhos que se auxiliam mutuamente;
• Nas orações feitas em conjunto;
• Na hóstia consagrada, que alimenta nossa fé e nos encoraja a levar uma verdadeira vida cristã;
• Nas crianças, nos idosos, nos doentes, nos pobres.

Leitura sugerida: Mt 25, 31-40

Como vamos ajudar os catequizandos a descobrir tudo isso?
• Cumprindo a tarefa sugerida aos pais na primeira reunião


TERCEIRA REUNIÃO (no final do catecismo)

Finalmente, chegamos às vésperas da Primeira Eucaristia. Todos juntos – pais, jovens catequizandos e catequistas -, descobrimos que temos uma bela missão a cumprir em nossas vidas.

Leitura sugerida: 1 Cor 13, 1-13

Vamos então, mais uma vez, pensar um pouco antes de responder:
*Depois de semear as sementes, o que é preciso fazer para conseguir boa colheita?
Arrancar as ervas daninha de junto da planta, senão ela não crescerá e logo morrerá.
• Em nossa vida, quais são as “plantas más” que devemos arrancar?
• E quais são as “plantas boas” que precisamos cultivar?
• O que necessitamos fazer para corrigir-nos, sendo mais fiéis ao evangelho?
• Como devemos proceder para viver o que Jesus ensinou a nós e aos nossos filhos?
• Como pais, o que devemos fazer de agora em diante para ajudar nossos filhos a serem bons cristãos?

Fonte de pesquisa: Meu novo catecismo - Ed. Paulinas